“与时俱进”一词出自蔡元培所撰写的《中国伦理学史》一书中。1910年初，蔡元培针对清朝末年中国思想文化界抱残守缺、固步自封的局面，提出了“与时俱进”的学说。

　　与时俱进是与教条主义、本本主义、主观主义、因循守旧等思想方法和思想作风相对立的一种富有创造性的思想作风，只要这种思想作风用对了地方，就能够使人们从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，从而焕发出极大的创造性，进而推动整个社会的健康发展。反之，如果这种思想作风没有用对地方，那么，也许会给社会发展造成重大危害。

　　在许多城市或农村，都分布有或多或少的纸扎店，这些纸扎店的标准名称应该为冥品店，是以制作花圈、祭祀用纸制品等为主的店面。这种店面里的“产品”除了花圈之外，主要有摇钱树、花篮、引魂幡、帛幡、铭旌亭、、像亭、棺罩亭、灵亭、金山银山、花篮、金童、玉女、奈河桥、聚宝盆、方相、方壁、开路神仙以及各种各样的纸狮子、纸大象、纸鹿、纸马、纸车、纸船等。一些比较大一些的店铺里边还会扎制一些桌柜、床铺、箱笼、双赢彩票器具、玩物、乐器乃至庭院之类的纸制品。

　　纸扎店的历史在我国非常悠久。据称，我国自从有了纸张之后就有了纸扎店，由于这些纸扎店里的“制品”能够满足人们用于祭祀祖先的心理需求，因此，在古代的时候，这些纸扎店里的生意非常火爆。据传说：只要能够开上三年的纸扎店，就能够“置地十倾，盖屋五间”。由此可见古代纸扎店的生意有多么兴隆。

　　解放以后，随着解放思想，破除迷信思潮的兴起，纸扎店曾经销声匿迹过一段时间，不过，随着自由主义思潮的沉渣泛起，纸扎店又开始兴盛了起来。

　　按理说，纸扎店的存在也没有什么可怕，但是，可怕的是纸扎店的店主们非常善于与时俱进。在奥迪轿车出现时，纸扎店里推出了价目不菲的奥迪轿车纸制品；在网络产品出现时，纸扎店里又推出了价目不菲的网络产品纸制品；现如今，新冠病毒在全世界流行，纸扎店的店主们也与时俱进地推出了“地府用”新冠疫苗，同时，还推出了“地府用”测温器、酒精、口罩、护目镜等防疫物品，着实令人匪夷所思。

　　还有网友笑称：扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍都在“地府”里，已故祖先还会怕新冠病毒吗？纸扎店是不是太与时俱进了呢？如果把与时俱进的思想用在建设美好新中国上面，估计我们的国家会发展得更快、更好呢！

　　网友阿迪亚的春天说：利用这种看似与时俱进的冥品去骗人钱财，是不是有些不道德呢？这种不道德的行为应该不应该禁止呢？毕竟，双赢彩票制作一些纸扎冥品就属于封建迷信思想，而现在又搞出这些纸质防疫用品，是不是更为严重的封建迷信思想呢？

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